19/1/2003 早堂崇拜講道
「毋忘我！」(詩119:1-16)
釋經 –
  PS 119:1 Blessed are they whose ways are blameless,
    who walk according to the law of the LORD.

  PS 119:2 Blessed are they who keep his statutes
    and seek him with all their heart.

  PS 119:3 They do nothing wrong;
    they walk in his ways.

  PS 119:4 You have laid down precepts
    that are to be fully obeyed.

  PS 119:5 Oh, that my ways were steadfast(堅定不移)
    in obeying your decrees!

  PS 119:6 Then I would not be put to shame
    when I consider all your commands.

  PS 119:7 I will praise you with an upright heart
    as I learn your righteous laws.

  PS 119:8 I will obey your decrees;
    do not utterly forsake me.
     
  PS 119:9 How can a young man keep his way pure?
    By living according to your word.

  PS 119:10 I seek you with all my heart;
    do not let me stray from your commands.

  PS 119:11 I have hidden your word in my heart
    that I might not sin against you.

  PS 119:12 Praise be to you, O LORD;
    teach me your decrees.

  PS 119:13 With my lips I recount
    all the laws that come from your mouth.

  PS 119:14 I rejoice in following your statutes
    as one rejoices in great riches.

  PS 119:15 I meditate on your precepts
    and consider your ways.

  PS 119:16 I delight in your decrees;
    I will not neglect your word.

全首119篇詩篇除了v.84,90,91,121,122,132節外，沒有一節不提到神的話語，分別用「律法」、「言語」、「話」、「話語」、「命令」、「訓詞」、「法度」、「律例」、「典章」、「判語」、「道」、「訓言」、「應許」來強調能滿足人需要的只有神的話。

全詩22段，每段8節。 「八」是一個更新的數字，故有暗示神要再賜新約之意(耶31:31-34)。 雖有主張大衛為該詩篇的作者，但並無確據。 多數經學家推測這是以斯拉的手筆；否則，亦會由一位熟習律法且虔守聖道的文士所寫。因此，詩119篇可能是以斯拉在聖殿重建之後寫的(參拉6:14-15)，使我們不斷默想神的話語之美，以及幫助我們如何出污泥而不染。 神的話是我們過聖潔生活唯一絕對的引導。

作者是絕對愛慕神話語的人，他堅固的心志，重視律法的寶貴，願意畢生遵守，不敢偏離。 全篇論神的言語，為人生指南，凡遵行者必然得福。 詩的主題雖關於耶和華的律法，但從字裏行間，我們可以看出詩人的遭遇與他的經歷：
受藐視和羞辱(22,39,42)
受人欺壓(51,61,69,78,84,85,86,95,122,150,157)
受生命之險(50,67,71,75,107,153)
不過，他仍熱切愛慕神的話，不偏離主的道。

19/1/2003 崇拜講道大綱 -「毋忘我！」(詩119:1-16)
引言： 新年蒙福！ 

(一)	有福的人 v.1-3，9 
1. 「行為完全，遵行耶和華律法」- 全心全意與主同行
2. 「遵守他的法度，一心尋求他」- 以心思、情感和意志去順服並學習。
	因心中有神的話，就「不作非義的事，但遵行他的道。」
	v.9神的話能潔淨我們的心思和行為(參彼前1:22-25)。

(二)	以身作則  v.4-8
v.4 父神的心意：要求我們過聖潔的生活。 詩人的回應 -
1. v.5堅定不移的完全遵守
2. v.6看重神一切的命令
3.	v.7不斷的學習
4.	v.8珍惜與神的關係 
	有主的同在才是真正的福！ 祂卻應許我們，與我們同在 -

(三)	推己及人 v.10-16
珍重神的話v.10-11 「我一心尋求…將你的話藏在心裏…」
怎樣？ 詩人在讚美中，向神立志，也是他誠懇的呼籲v.12-16
「求你將你的律例教訓我」，並且「傳揚」、「喜悅」、「默想」、「看重」、「自樂」、「不忘記」。
 不忘記神的話，就是常在神的愛中(參約15:9-10)。

結語：
「毋忘我！」這不單是我們求父神施恩、同在的心聲，更是父神向我們的要求 - 愛的呼喚！         

反省問題：
1.	你曾否有過「越軌」的心思和行為，而被神的話潔淨的經驗？
2. 我們怎樣可以更渴慕神的話？
19/1/2003 崇拜講道
「毋忘我！」(詩119:1-16)
引言：
願大家新年蒙福！ 有誰不想有福？ 但真正有福的人是怎樣的人？

(一)	有福的人 v.1-3，9 
1. 「行為完全，遵行耶和華律法」- 全心全意與主同行，行在主的道中；這好比火車必需行在鐵路上。 可是，我們必須時常在省察自己是否有偏差，因為小問題就會累積成為大問題，就正如去年年尾輕鐵出軌的事件，做成交通上嚴重的影響；甚至在外國，火車的出軌更做成嚴重的傷亡。
2. 「遵守他的法度，一心尋求他」- 
	「心」在聖經裏出現了一千多次；是形容人的身體和感情、智力、道德活動的中心。 「一心尋求」意思是整個人投入在尋求主的道；以心思、情感和意志(with all their heart)去順服並學習。
	反省：文化中心外狂歡的失控
	聖誕狂歡，尖沙咀文化中心兩日共留下20噸垃圾，並且滿壁塗鴉，除夕夜似乎好一點，但場面仍然混亂；究竟這個現象給我們甚麼信息/啟示？ 
		有學者認為青年人感到前路茫茫、社會不公、缺乏滿足感和歸屬感，所以就將心中的不滿發洩出來，做出越軌、不負責任的行為。 普遍的人只怪責青少年人沒有責任感，試問我們社會有否負責任地教導下一代？ 「賭波規範化」是其中一個例子！ 年青的一代分不清甚麼是對與錯，不知道應該怎樣行才是對，於是乎只滿足自己的feel，完全放縱自己的情緒！ 
不過，當我們看見24/12晚教會一班的青少年人認真協助在大堂舉行的「和平之君」佈道會，在三樓舉行的「聖誕之謎」兒童佈道會；在元旦崇拜中，有幾位少年人用舞蹈讚美神；甚至已開始的青少年崇拜(平均有80至90人參加，招待很有禮貌的歡迎參加者：「主耶穌愛您！」)，給我們完全不同的觀感。 大家都是年青的一代，為何有完全不同的表現？ 這在乎是他們心中有否神的道。  其實，這不單只是青少年人的問題，成年人也一樣；試問我們曾否有一些「非份之想」，甚至做出一些越軌的反叛行為。 如果將我們心所想，曾經在暗地裏所做過的事，重播於眾人面前，相信我們會感到無地置容！對嗎？
	v.9神的話能潔淨我們的心思和行為。 因心中有神的話，就「不作非義的事，但遵行他的道。」一個真正有福的人，就是願意讓神管教的人；甚麼人是神管教的呢，就是神所愛的人，就是祂的兒女。	

(二)	以身作則  v.4-8
v.4 天父的心意：要求我們過聖潔的生活。 
詩人的回應 -
1.	v.5堅定不移的完全遵守，在生活上與主同行。
2.	v.6看重神一切的命令
結果 – 就不至於羞愧
「羞愧」在舊約的用法，是被神厭棄的意思。 詩人所重視的是神的同在與否，不在乎人對他的觀感；而事實上他面對很多人的攻擊，也堅定的遵行神的話，過聖潔的生活。 這位詩人就是以斯拉，他在被擄歸回，聖殿重建之後寫成這優美的詩119篇 – 全篇176節，分成22段，每段8節；差不多每節都提到神的話。 他只看重神的同在和神的說話！
3.	v.7不斷的學習(learn)，不斷被神的話潔淨和更新，更渴慕神…就要以正直的心稱謝神。
反省 – 今日我們對神的敬拜和讚美是否出於認識神？我們要以心靈和誠實敬拜父神 – 靠聖靈並在真道中敬拜父神！
4.	v.8珍惜與神的關係 – 
「我必…求你總…」
我們不要當神是聖誕老人，只期望收到他的禮物；神親自的同在才是真正的福。 然而，父神已應許與我們同在；無論在甚麼環境，祂永不忘記我們！
＜我永不忘記你＞(新詩253)

(三)	推己及人
 詩人珍重神的話v.10-11，再一次表明珍惜與神的關係。
「我一心尋求…將你的話藏在心裏…」
怎樣將神的話藏在心裏？
詩人在讚美中，向神立志，也是詩人誠懇的呼籲v.12-16
1.	「求你將你的律例教訓我」- 以斯拉是文士，但仍不斷學習。因此，我們更要學習(介紹2003讀經計劃)！
2.	「傳揚」- 傳講和教導(鼓勵教/上主日學或週間課程)
3.	「喜悅」- 以遵行主道為樂，超過一切
4.	「默想」- 晝夜思想
5.	「看重」- 慎思、順服
6.	「自樂」- 認定從神的話中得到真正的滿足
7.	「不忘記」- 渴慕

結語：
「毋忘我！」這不單是我們求父神施恩、同在的心聲，更是父神向我們發出愛的呼喚，您聽到嗎？
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