11月24日 培靈主日 畢姑娘
與神同行
彌 6:6-8
彌 6:6-8 我朝見耶和華、在至高　神面前跪拜、當獻上甚麼呢‧豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼‧
耶和華豈喜悅千千的公羊、或是萬萬的油河麼‧我豈可為自己的罪過、獻我的長子麼、為心中的罪惡獻我身所生的麼。世人哪、耶和華已指示你何為善‧他向你所要的是甚麼呢‧只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的　神同行。

感謝詩班為我們獻上一套優美的詩歌, 信實的神, 每天垂顧百姓; 百姓感激讚美回報父神。
困境中百姓仍不灰心, 神仍應許同行。
  
聖經中-- 以諾 平凡中300年始終如一的與神同行, 未經歷死, 被神接去。
挪亞 是個義人 在充滿了強暴的時代中, 在敗壞了人性的人群中 不同流合污的, 
作完全人, 與神同行。
彌迦先知, 神與民爭辯後說, 我情願你們: 「行公義, 好憐憫, 存謙卑的心, 與神同行」6:8
8天的牛已可獻燔祭; 一歲牛犢, 是最佳祭品; 千千的公羊更貴重。
7節 獻祭需要的油是極少, 川流不息的橄欖油, 是極多的禮物。
其實, 百姓為神在過去的恩惠, 拿貴重的禮物--奉獻珍貴的禮物, 神應該很開心? 
不過, 神所要的奉獻, 是一個表裏一致的生命!

神喜悅人敬拜祂, 更喜悅人有預備的來敬拜。人來到神面前以珍貴的禮物來敬拜祂, 
甚至當時有人依迦南風俗獻上長子的超額的、過火的奉獻給祂, 不如神更喜悅的是表裏一致生命。

意思說, 人祗有敬拜的行動, 平時的六日裏卻沒有敬拜的生命, 主日敬拜是不真實的, 不蒙祂喜悅, 故, 神是喜悅人來敬拜祂, 獻上的是他整個敬拜的生命。沒有行為的敬拜是空洞的。

I. 行為上: 行公義 。公義 –  因為神是公義。
  A. 生活中遇不公義的事:
如看見別人在非吸煙地吸煙, 如看見別人打占。敢出聲嗎？
  B.社會: 
基督徒在社會上的聲音太微小, 在大是大非的事上, 沒有表達我們的立場! 
      如早年的居港權、現在的基本法23條…..
     社會里也不是沒有公義的聲音, 如女星裸照的事, 大家會感到是天地不容, 我們心
中憤怒之餘, 也會否也一邊罵, 一邊買來看? 偷窺的心才使傳媒、色情有市場。
        我們的聲音呢?
          又如名歌星撞車頂包案, 判決缺警示性社會聲音不斷, 報張譽論大聲疾呼, 我們的聲音呢? 
          神不願意我們教會祗管好自己的事, 而不理人間疾苦不公之事, 而我們祗高呼--「我們在這裏真好」, 使我們的信仰不能下山! 

       我有一個夢--教會可以組一社關小組, 學習研究社會時事基督徒應有之立場及聯同
一些基督教機構向外表達信念。

   B. 工作間: 在你工作地方有公義嗎? 我們習慣了明哲保身, 你的角式有好的發揮嗎? 
C. 家: 父母有不公義的偏坦兒女? 不公平的對待家人? 不公道的對待傭工? 讓我們不單
顧自己的事, 看不過眼就要出聲, 可肯為別人多走一里呢？  存有公義的氣質, 與神同行。

II. 心靈上: 向人-- 好憐憫 --  因為神是憐憫的
     A. 靈魂: 是憐憫人若得不著主救恩, 會失去永恒的生命, 而向別人傳揚福音。
             若我們單談差傳, 向遠方人傳福音, 卻忘記在你身邊人的靈魂失落? 那是空談。
     B. 別人缺乏: 我們看見了別人的缺乏而如雅各書中, 叫他們平平安安的回去嗎?
      如以西結34章 首領牧者: 祗知做自己的事, 宰自己肥羊, 穿羊毛, 
          而不照顧瘦弱的, 病的? 神放了一些有需要的人在你四週, 你看見沒有? 
 如: 新移民 失業肢體、人士; 心靈重壓親友、人士...

我們肯給予多些時間聽聽他們的心聲, 與他們一起禱告, 或找一些資源、朋友
   幫助, 實際幫助別人嗎? 不要怕麻煩! 其實服事人的人有如敬拜神。

III. 與神關係上-- 存謙卑的心 
          謙卑即不以自己信了很久為恃、不以自己已行公義, 好憐憫為恃。
          每天謙卑的親近倚靠--靈修, 聆聽神的話語--讀經。
每天向父神祈禱向神求賜力量。Vs. 倚靠自己想辦法。
          B/S 你近來的靈修生活怎樣?

例: 一條繩子的故事--
  一位想要登上世界第一高峰的登山者的故事。在經過多年的準備之後，他決定獨自出發。
   表示自己的能力。他開始向上攀爬，但是時間開始變得有些晚了，然而，他非但沒有停下來準備他露營的帳棚，反而繼續向上攀登，直到四周變得非常黑暗。夜晚顯得格外的黑暗，什麼都看不見。黑漆一片。剛好沒有月亮的晚上, 即使如此，毅力叫他仍然繼續不斷的向上攀爬著。就在離山頂只剩下幾呎的地方，他滑倒了，並且高速地跌了下去。
他不斷地下墜著…，而在這極其恐怖的時刻裡，他腦海裏一幕幕地出現他的一生，不論好
與壞。 此刻死亡是正在如何快速地接近他的時候，突然間，他感到繫在腰間的繩子，重
重地拉住了他。他整個人被吊在半空中…，而那根繩子是唯一拉住他的東西。
  在這種唔上唔落，求助無門的的景況中，他一點辦法也沒有，只好大聲呼叫：
  「神啊！救救我！！！」突然間， 從天上有個低沈的聲音回答他說： 「你要我做什麼？」
  「上帝！！救救我！！！」「你真的相信我可以救你嗎？」「我當然相信！！！」
  「那就把繫在你腰間的繩子 割斷它。」

在短暫的寂靜之後; 登山者決定繼續全力抓住那根救命的繩子。
＊          ＊            ＊           ＊
據搜救隊告訴我們，他們在第二天發現了一個凍得僵硬的登山者遺體… 他的屍體掛在一
根繩子上。他的手也緊緊的抓著那根繩子…… 在距離地面僅僅十呎的地方…… 
 
至於你呢？親愛的弟兄姊妹！你有多依賴你的那根繩子？ 那根繩子是什麼, 什麼是你仍覺得可恃的呢?

你有請祂與你同行嗎? 你自己行太累了吧, 已經兜了很多圈子了吧, 你要請神與你同行嗎?
祂沒有忘記你, 也沒有放棄你！會好好的照顧你！起來, 神必會攙扶你! 放手讓祂來帶領你吧!

行公義, 好憐憫, 存謙卑的心與神同行。
透外在的行動, 助內心的對人態度, 一顆赤誠的心。
這段是神屬性的總綱, 也是OT倫理總綱, 有了主耶穌對我們罪的釋放, 挑戰活出信仰的實際, 使我們有真正敬拜的生命!

例: 十七世紀法國小人物，他當過小兵, 沒什麼學問, 在修道院作廚師，名叫勞倫斯。他
一生只注意一件事，就是「與神同在」。 不只在禱告時，即使在廚房最忙碌時，也念念
不忘與神同在。 勞倫斯說：「如果我們要享受神的同在，我們就得不斷地和神交通, 其
他都是小事！」

讓我們也常如此的常在生活中與神交談同行, 「主啊, 生意難做, 今日又拍烏蠅, 求�踳蝝�
慧!」 「主啊, 我們煮D菜, 求主俾仔女鍾意食, 食後身體健康! 」「主啊, 這條數點計？指導我呀!」

與神同行 
主耶穌在以馬忤斯路上陪了二位門徒走了一段路, 祂沒有責備人的無知, 而默默的陪伴。
二人同行, 總有一個知道方向, 一個帶著另一個, 如跳社交舞-- 四步, 孤步, temgo, 看來是一起跳, 其實是男的帶著女的跳, 一個帶, 一個隨, b/s, 你願意由神話事, 放心由祂帶你走一條合乎祂心意的路嗎? 或, 你不願與祂同行; 或, 你嫌神的腳步太慢, 自己行自己的路, 行比神更快的路嗎?
與神同行, 是要亦步亦趨, 不敢行自以為是的路。做祂要你做的事。講祂要你講的話。

弟兄姊妹, 我們靈糧兒女, 因著過去神在歷史中給我們有光輝的一頁, 我們感謝神。未來靈糧堂的歷史在我們手中, 你、我打算怎樣去譜劃呢? 
今天我這已有神兒耶穌基督救贖生命的兒女, 有無活出神的心意呢?

你的工作間, 你的學校, 你的親友之中, 是我們傳道人牧師不能去到的地方, 你, 你就是神派你在他們當中作見證的門徒, 「來跟行我!」主呼召你信祂, 同是呼召你作他的門徒! 你有請主去到你生活中, 祂是ON CALL, 你有無邀請祂呢? 
讓我們建立一間合神心意, 與神同行的教會, 一間榮耀神名的教會, 豎立在嘉林邊道, 豎主在九龍城, 豎立在香港這地方, 作世界的光, 榮耀祂吧!

IV. 總結: 
要有敬拜的生命, 就要有敬拜的生活, 與神同行。