講題：主升天與聖靈
經文：徒1:1-11
日期：22/9/2002

聖靈或靈這字於新全本聖經出現了500多次，新約便有300多次，單在使徒行傳便出現了差不多50多次，超過聖經的十分一，所以使徒行傳也被稱為聖靈行傳。傳統上我們認定路加是此書的作者，此書也主要記錄教會的形式、福音的傳播等等。從更深的屬靈角度看，雖然使徒是全書的主角，很多記錄也以彼得及保羅為主，但每每他們的事奉或決定中，路加也特意、清楚地加入聖靈的感動、攔阻及警告等語句。我認為聖靈就是那隠藏的大主角，也是整卷書的主角；而在屬靈角度看，使徒行傳是記錄在初期教會中聖靈如何以祂的大能去建立神的國度，更重要的是引證主耶穌或福音書中論及上帝的應許：聖靈會降臨，在信的人有大能及神蹟奇事伴著他們。耶穌離開世界，聖靈接替祂的工作，並叫一切相信的人，能作比耶穌更大的事！事實正是如此：聖靈藉使徒所行的神蹟比耶穌不相伯仲，更甚的是聖靈使用使徒，領人歸主的數目遠比耶穌多！

既然上帝感動路加寫使徒行傳，要將有關聖靈的真實及大能記錄下來，我們便要了解，路加寫此書的開始，他如何理解耶穌與聖靈的互動關係，耶穌臨離開世界時祂寶貴的囑咐，聖靈如何接替耶穌在地上的工作。

1.	聖靈帶來啟示
在使徒行傳開首，可說是承接路加福音的需要：同樣的收信人，同樣的真實的見證。在路加福音這前傳中，已經提及聖靈與耶穌的互動關係：由聖靈感孕、由聖靈感動祂去作事（路2:26）、被聖靈充滿等等，不過比較隱藏，好像是為祂留一個後著。故到了使徒行傳，在兩個主角 – 耶穌及聖靈 – 角色交替上，路加在開首作了一個交接的補充：祂對使徒的教導與訓誨，也是藉聖靈的引導及指示。所以我們可以看見，其實耶穌在世的一切言行，不但是神蹟奇事，就是連祂的督責教導，也是順服於聖靈的指引。今日我們所讀的聖經，都是聖靈感動作者記下，都是神所默示的！所以由始至終，聖靈未曾停止對我們說話，在末世更是要慎而重之，因為凡有耳的就應當聽！

若聖經是由聖靈感動而成的，那麼聖經的作者就是聖靈。我們讀經便需要聖靈的啟示與聲音，親自教導我們祂想講的真理。今日我們大多覺得聖經是枯燥乏味的，原因在哪裡？是否上帝很枯燥乏味，沒有寫作的恩賜，抑或缺乏幽默感叫我們睇到會睡覺？我認為是因為我們讀經沒有求聖靈的幫助，我們沒有一份等候聖靈教導指引的心，就算靈修也是求求其其的，只想盡快睇完就算。所以靈修輔讀比起聖經更吸引，荒漠甘泉比聖經更好看，因為有人已經話比我們知那些經文的意思。即食文化或捨難取易是我們的趨向，我們沒有心機去等候聖經的作者親自向我們講說話，我們只想由其他「中間人」代聖靈講。我們需要的是直接向那位聖靈禱告，求這聖經的作者向我們啟示，祂既然說了那麼多話，就是要我們去明白。

2.	聖靈帶來新時代
耶穌最後與門徒聚集時，所講的肯定是最重要的。祂最後的囑咐是叫門徒不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的。這應許我們都知道，就是聖靈的降臨。為何要聖靈降臨？我們一向都覺得，因耶穌升了天，所以差派聖靈代替祂，為我們作保惠師，保護及保守我們，賜平安賜安慰等等。這也是聖經的教導，不過我們偏重了聖靈的恩典。若今日問大家你對聖靈的印象，絕大多數是沒有印象的，即使有也感覺是一種能力，一種屬靈的力量。但聖靈是一位神，是三位一體的第三個位格，祂不是能量，不是一個日本式的祝福包，不是一道平安符。祂是神！祂像耶穌一樣有感情意志，祂會為人擔憂，祂會為人歎氣。聖靈是一位神，耶穌叫門徒等候祂，因為祂來，要作比耶穌更大的事；祂來是要將信徒帶入一個新的時代。V.5以往約翰是用水來施洗，過往的習俗傳統是不足夠的，在這些傳統習俗中，聖靈是帶來更深的意義：以後每一個都要受聖靈的洗。所謂聖靈的洗，就是每一個人都經歷聖靈的改變及更新。當信主的一刻，聖靈的洗禮便臨到初信者，他就會得著聖靈的同住，帶給這新人有新的能力及新的盼望，有新的生命。這是屬靈層面帶給人的改變。過往的禮儀有不足之處，人可以藉禮儀表達信心與悔改，但聖靈帶給這時代一個新的改變，耶穌要離開，引介聖靈來臨，為要藉祂帶來新的改變。

聖靈來，是要我們去接受新時代的恩典及挑戰。因著聖靈的降臨，所有一切舊有的、無生命無果效的事工也要更新過來。聖靈來，不是要人繼續去因循苟且，是要帶來新的挑戰，新的屬靈視野。今日世界很多地方，因著看重聖靈的同在，得到前所未有的更新與復興。這更新不只是教會的更新，也帶來社區的更新、地域的更新。哥倫比亞這大毒梟群集的地方，因著一群牧者同心的等候聖靈的工作，罪案率減少了百份之三十，更試過前所未有的一日內沒有人死亡的現象。今日不但非洲多個地方有更新，歐州也經歷了更新，甚至亞洲區也在更新中，台灣屬靈的動力不斷擴張，眾教會因著容讓聖靈自由地工作，合一的心越來越強，甚至連台北市長也與他們一同出席宣告會，宣告台北要被改變，讓耶穌的愛及道德觀滲透每一階層。這全是因聖靈帶來的改變，新的教會，新的時代，新的挑戰。

3.	聖靈帶來能力
所以耶穌繼續補充，要進入這個新時代，要配合神在這新時代中對你的計劃，你便需要從聖靈而來的大能。當門徒看見耶穌復活，看見祂真的是彌賽亞，他們期待已久的復國盼望好像可以實現，他們急於問耶穌是否立刻復興以色列國。可見他們很興奮，他們很渴求復興。但耶穌要引導他們的思想走向另一面，「父憑著．．．」這句話意思，是你們無需要知道上帝何時要復興。神已命定要復興以色列，但他們的責任不是空等候復興，他們乃是要為神的國作見證，是有力的見證，是由聖靈充滿帶來屬天的能力的見證。「作見證」除了含有傳揚福音意義外，也有「以言行舉止去引證神的國度、真實、恩典」的意思。作耶穌的見證不只是傳福音，這段經文確是恆久被引用於傳福音的層次。不過耶穌想表達更深層的意思，是每一個信徒，若有聖靈在他們內裡，他們就必得著能力，並要在他週圍做有力的見證，見證神的愛，彰顯神的國度。就像耶穌應許門徒一樣，在耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞，由近至遠，作耶穌活的見證，我們也可以在家庭、工作或學校、甚至在整個社會中作強而有力的見證！
 
每一個認真愛主的基督徒，一定不會滿足於自己的現況。他們無時無刻都渴想靈性更進步，與神更親密，若今日我們自以為夠了，已經富足了，一樣也不缺，就像老底嘉教會一樣，這就顯出我們還未曾經歷聖靈的更新。每一個被聖靈觸摸的信徒，他們一定渴慕更多的觸摸，因為他們明白唯有那份屬天的能力才能叫他們更強而有力地作一個基督徒。聖靈帶給我們的，是堅強的信心，無比的鬥志，無窮的大能。在絕境中我們可以大聲誇勝，在貧窮中我們可以宣告我們仍是富足的，在患難中我們仍可以有喜樂，在軟弱疲乏中我們仍可以成為剛強，當我們有聖靈內住，我們便能擁有這一切，因為在我們裡面的，是比在我們外面的大！
 
耶穌說復興的日子你們不會曉得，更重要的是你們無需要曉得，你們只需要的，是常常渴求聖靈的同在，常常渴慕聖靈臨到你生活的每一層面。教會何時能真正得著復興，沒有人能知道，亦沒有人有資格知道，但上帝想我們做的，乃是由這刻開始，重新肯定聖靈的地位，恢復聖靈在教會在個人中應有的角色，重視聖靈在我們生活中帶來的影響，渴慕聖靈同在的恩膏。

最後，天使提醒門徒，耶穌怎樣去，還會怎樣來，在耶穌回來前，我們將由聖靈去引導我們的生活。現今是聖靈大能的世代，我們需要在神話語上下功夫，由聖靈啟示我們神的奧秘，也讓聖靈掌管我們的一切。

思想問題：
1.	請分享你的讀經或靈修狀況。你享受讀聖經嗎？對聖經有沒有一份渴慕的心？
2.	你曾有被聖靈充滿或更新的經歷嗎？如何改變了你？
3.	你在家庭或工作崗位的見證如何？你有能力影響身邊的朋友對信仰的看法嗎？
4.	請寫下你對聖靈的一些疑惑，並交回組長，組長可交給傳道同工解答。