得力再得力	林守光牧師 2004-12-26


主題經文﹕賽40:28-31 普天同慶的聖誕節剛過去了，今早起床有沒有掙扎，有沒有懷疑過今日是主日？無論是不是假期，香港人、香港的基督徒，總是十分疲乏的。5天前香港人力資源管理學會，公佈了關於香港人工作時間的調查報告，今年8月他們訪問了香港近170間公司，結果顯示香港人現時平均的正常工時是每週42-45小時；而加班的時間呢﹗平均每週近13小時。意思是說，現時香港人平均每週工作時間在53-57小時左右。若果一週工作六天算，每日是7-8個小時。但我想有很多肢體不會同意這個數字吧﹗有誰工作8小時可以下班的？ 2004年將要過去了，走到今天你感到疲乏嗎？讓我們一齊思想，神透過以賽亞先知，向所有感到疲乏困倦的肢體發出的信息。請看賽40:28-31﹕『你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的　神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。』部份肢體對這段經文都很熟識，但經文向我們宣告一個怎樣的真理呢？紛擾不堪的2004年快要過去了，但願這段經文成為我們一齊進入2005年，一齊得力的提醒及指引。要掌握這段經文的意思，或許先要概括性地了解以賽亞書的信息。耶穌出生之前約740年，神呼召以賽亞作猶大國的先知。當時烏西雅王剛駕崩，猶大國同時又面對亞述帝國對北面以色列國的威脅；加上巴比倫亦愈來愈強盛，無論國內國外，都面對愈來愈很大的危機。疲乏困倦其實不一定來自忙碌，更多時候可能是來自憂心、壓力、恐懼、困擾這些情緒。以賽亞先知時代的猶大國民，正正面對這個處境。以賽亞書大略可以分成兩個大的部份。1-39章﹕是宣告上帝的審判，例如猶大國和首都耶路撒冷將會面對的問題、亞蘭人的威脅、列國將要面對的懲罰、以色列人對神不忠不信要承受的6重禍患、與及亞述帝國之後巴比倫人的出現，及對猶大的攻擊等等，這些信息，當然會為猶大國的國民帶來很大的恐懼及壓力。而40-66章是第二個部份﹕信息的中心由神的審判轉移到神的安慰﹕神將要重新建立祂的子民、彌賽亞要出現救贖祂的百姓；與及神對全人類永恆的拯救及審判。40章正正是兩個重要部份的轉捩點。由此可見，以賽亞先知的時代，以色列民正在面對很困難的處境，他們發現自己國家政治環境愈來愈不明朗，君主死了，超級強大的帝國亞述的威脅愈來愈嚴重，巴比倫正在興起，也大大威脅他們的安全。危機、困惑其實不單在綑綁他們的心靈，同樣綑綁香港人的心靈。我以前是讀新聞系的，自問一直關心香港及世界的新聞，但最近開始沒有動力看新聞，特別是香港新聞，愈看就愈『激氣』，領匯這齣國際大笑話、國內孕婦來港產子立法會及政府的態度；公屋扣分、扣滿了又可以打人情牌所以不一定執行紀律、立法會有議員倡議香港建賭場，怕助長賭風的解決方法，就是不讓香港人入賭場等等，這類鬧劇日日上港聞頭條，那種無奈感，會令人感到困惑、疲倦、沒有動力，在回看自己的生活經歷的時候，會不會也出現在你的心中，又可以怎樣面對呢？在今年11月初，我實在感到十分疲乏困倦，那種就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒的感覺很深刻出現在我心中，我知道一定要騰出空間讓自己安靜下來，結果11月29日到12月3日，我獨自一人在杭州的西湖邊住了5日。很想放鬆自己，很想暫時放低一切工作一切計劃，讓自己的身、心、靈稍為休息。去到西湖邊，經過一夜酣睡之後，神讓我知道這樣的休息是祂給我的恩典。在西湖邊第一個清晨，我靈修的時候，讀到以下一段文字﹕辛勤的工作或缺乏睡眠，可能讓你覺得很疲勞。這種疲勞往往在睡個好覺後，就能彌補過來。但是，有一種更深的疲憊感是超越肉體的疲勞。這是一種情緒上的耗盡，是出於沉重的負擔及精力枯竭的危機。在你靈魂深處極其疲憊，因為你扛著其他人的重擔。你可以外出旅遊，但是你的靈魂不會被修復。這種情況只有在基督裡得安息，生命才能被調整。在休息的計劃一開始，神給我一個很大的提醒，讓我把握退下來這5天最重要的是甚麼。信徒的生命怎樣可以從新得力？神透過以賽亞先知向當代猶大國的國民發出這個呼聲，今日這段經文同樣提醒我們﹕但那等候耶和華的必從新得力。這句話正是全個信息的精華所在。等候本來有信心或是指望的意思。等候耶和華的，就是將信心及盼望，全然投放在神的身上，單單倚靠親近主。以賽亞先知說﹕我們所信的神有一個特質，是並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。從新得力這個字，原來也可以譯成更換，有交換，改變的意思。在舊約聖經之中，提到人換衫也會用這個字。其實整段經文都表達了從新得力的思想。所以先知在29節說﹕疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。意思就是神要以能力交換我們的疲乏，以力量交換我們的軟弱。問題在我們怎樣等候耶和華，如何經歷聖經所講的，從新得力，讓神以能力交換我們的疲乏、以力量交換我們的軟弱呢？這是大家要努力的方向。去西湖邊休息的經驗給我一個深刻的感受，不是要做很多很特別的事情，其實我休假前，實在有很多事情需要處理跟進，所以除了請人幫忙訂了機票旅店之外，甚麼準備都沒有做，我是在出發前一晚收拾了一些衣服，上網看看當地的天氣，帶了自己平日靈修的材料及一兩本屬靈書籍就起行了，是到了杭州才想起要想辦法找已訂房的旅館。不是我刻意追求，其實是神預備好有說話要提醒我。要好好地等候耶和華，經歷從新得力的能力，我就重申幾個其實已經擁有的，可以再刻意做好一點的方向。請你好好準備自己參與敬拜﹕敬拜本身是讓我們親近永生的神，蒙恩得救的群體一齊經歷神臨在的喜悅的機會，也是我們經歷被神更新的機會。聖經之中很多篇幅都提醒神的子民，要好好地參與敬拜，下週六1月1日元旦崇拜，我就是以全心敬拜永活神為重心，在一年開始的第一個崇拜，一齊反思自己的敬拜的生命。好好準備自己去敬拜神，是我們可以從新得力的重要機遇。第二個方向，你要重新整理自己的靈修生活，我認為自己有一個很好的習慣，每早上有兩個堅持，靈修之後，吃過靈糧才出門；所以我是出門前一個小時起床的；此外除主日及禮拜二晨禱會外，一定吃過早餐之後才上班，也盡力讓自己可以吃早餐。我認為這些都是很好的習慣。事實上我很多屬靈的領受，生命更新及被神觸摸的經歷，都是清晨靈修讀經時候經驗到的，屬靈生命的成長是要操練的，與神親密的關係是要努力建立的。大約一個月前我已經為自己選好了2005年的靈修材料，明年我會默想聖經與及馬丁路得對信心的教導，我也相信明年將會是我很需要操練信心去事奉的一年。準備好你自己，你尋求就會尋見，不尋求，恩典就在門外你也不會見到。第三個方向﹕每過一段日子，給自己三數天、一天、半天都好，靜下來單獨與神相處，檢視自己內在生命的光景，這是絕對值得的事，堅持，刻意安排這些時間，你必定會經歷神的能力是何待浩大。有人說熱心基督徒的生命，會好像一枝蠟燭，為主燃燒發光，直到中被燒盡為止。不過可以為主燃燒為主發光的，其實不單蠟燭，我反而認同信徒的生命應當是燈。古代的燈，添了油可以燃亮；只要適當地加油換燈芯，可以燃點很多年仍然發亮；現代更好，只要與電源—就是能量的源頭接上了，一按扭就亮了，我們可以為主發亮發光。聖雄甘地有一句明言，就算是最黑暗的地方，也不能遮蓋最殘弱的燈光；神透過以賽亞先知告訴我們，就算面對最黑暗的環境，只要我們願意等候耶和華，就可以得力再得力了。但願我們每一位都帶著神賜的能力邁進2005年。反思的問題﹕ 1.整篇信息，令你印象最深刻的是那部份？ 2.你認為自己現在感到疲乏困倦嗎？除了身體的疲倦之外，心、靈怎樣？ 3.得力不一定來自很特別的屬靈經歷過程，反而是日常生活的操練，你認為這個觀念嗎？ 4.這次提出了幾個老生常談的得力元素，你認為自己在那一方面較弱，你又將會怎樣改善？ 5.你認為要令自己成為不斷得力的信徒，你的生活今日開始就需要作甚麼改變及調整？

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