復活節主日浸禮崇拜:受浸—披戴基督	林守光牧師 2006-04-18


主題﹕主題經文﹕加3:26-27 我帶著一個很興奮及感恩的心情，參與這堂復活節浸禮崇拜；對於基督徒來說，復活節是很令人振奮和感恩的日子，在這堂崇拜之中，我們也有機會見證16位基督徒，要順服主耶穌基督的教訓，盡諸般的義，接受浸禮，同時也加入香港仔浸信會為會友。過去浸禮崇拜的設計，都以方便為主，不過由今次開始我們有一些改變，盼望在浸禮崇拜之中，各位受浸者，他們的親友，與及眾肢體，眼光都更集中在耶穌基督，在祂的救贖的恩典上，所以連浸禮崇拜的設計都有了改變，盼望大家可以更專心思想救恩，思想信仰，也思想如何委身在神的恩典之中。聖經之中提及浸禮的教訓實在很多，今天與大家一齊思想保羅在加拉太書的一段有關浸禮的教導，請看加3:26-27節﹕『所以，你們因信基督耶穌都是　神的兒子。你們受浸歸入基督的都是披戴基督了。』加拉太書與羅馬書，都是聖經之中很系統地，全面講述基督教信仰的書卷，作者是被稱為使徒的保羅，他寫這信給加拉太教會的信徒時，就提到浸禮及信仰之間的關係；這關係對將要受浸的、已經受浸的、未決定受浸的肢體、甚至未認識耶穌的朋友，都別具意義，讓我用簡單直接的方式，跟大家一齊思想這句話的重心。聖經說我們是因為信基督耶穌，成為神的兒女。這是基督教信仰的基礎，也是很重要的宣告，這個宣告有兩個很重要的特質。首先﹕基督教信仰講的是一種關係，神與人建立一個至為重要的，親如父子的關係；這個關係為我們帶來永恆的盼望﹕正如約一5:12說﹕『人有了　神的兒子就有生命，沒有　神的兒子就沒有生命』；這裏所講的生命，可以譯成永生，其實是永遠，永恆的生命的意思；今日受浸的肢體，在受浸之前已經與神建立了這個緊密的關係，在坐之中凡已經相信耶穌的肢體，不論已經受浸與否，都已經和神建立了個關係。這宣告第二個很重要的特質是﹕我們因為信而不是靠行為去建立這關係；聖經說我們可以成為神的兒女，可以跟神建立親密蒙福的關係，得到永恆的盼望，不是因為我們做了甚麼，而是因為我們信甚麼。正如弗2:8-9所講﹕『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇』。神的恩典及人的信—就是接納神的恩典，成為我們可以與神建立親密的關係，與及享受永恆生命盼望的唯一條件。原來人得救成為基督徒不是靠浸禮，那麼為甚麼要接受浸禮呢？加3:27有一個很扼要的闡釋﹕你們受浸歸入基督的都是披戴基督了。這裏說受浸，是表示要歸入、披戴基督；歸入及披戴，其實有相近的意義。歸入是住在裏面的意思，披戴本來是穿上，穿衣服的意思。很快就世界盃了，不知我們中間有多少球迷，如果你喜歡睇波(奉勸千萬不要賭波)，你看見一件球衣就會知道球員屬於那一隊球隊。要讓人一看就知道你是相信和跟從耶穌基督的，這正正是歸入、披戴基督的意思。基督徒要好好地披戴基督，要讓人看到自己是屬耶穌的，而且是榮耀神的名而不是污衊了神的名，就要好好地操練及學習；教會就是幫助我們可以歸入基督，與及披戴基督很好的地方，接受浸禮的同時，也加入教會，成為教會的會友，就有這個重要的意義。教會被稱為基督的身體，我們以基督為首，各人互相連結作肢體，意思就是大家要承諾在教會之中，以耶穌基督為主，各人互相連結、合作、支持、幫助，成為合一，讓大家一齊成長。受浸然後加入教會，對信徒生命的成長，實在意義重大。我很想提醒將要受浸的16位肢體，也要提醒所有基督徒，我們要披戴基督，受浸本身是一個公開的見證，承諾，也是一個立約的行動，這個立約行動要開始了，盼望十六位肢體準備好，也盼望各位作他們的見證。

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