題目：耶和華拉法（二）經文：出埃及記十五：
22∼26主題：耶和華是無所不能的醫生
引言
在上次的主日講道我們提到人體上各種疾病都有不同的來源，對於這些不同
來源的疾病也都有不同面對的方法，如果是因犯罪而受上帝的管教而生病，就必
須認罪悔改，否則病總難得醫治。如果是出於魔鬼的攻擊，也是出於上帝的容許
，那我們就必須存心忍耐，相信這種試煉於我們有益，也有些疾病是為了顯出上
帝的作為，無論是否得醫治總有上帝美善的旨意，如果是違反自然律，那除了禱
告求上帝醫治，也必須借助醫藥的治療。有些人認為基督徒生病求助於醫藥是一
種對上帝沒信心的表現，其實這是一種很幼稚的想法，如果你的車子故障，難道
你會說我只要禱告，無所不能的上帝能幫我修車子，我只要憑信心禱告，不會去
找保養廠維修嗎？這樣說來，我們的身體因保養不當，或因其他非屬靈因素而生
病，為什麼不能找醫生醫治。但無論如何醫治的是耶和華上帝是我們最大的醫生
。聖經說：因為我耶和華是醫治你的。意思是說耶和華上帝有醫治我們疾病的意
願，醫治是動詞，但在希伯來文，同樣的字根，如果做名詞使用，就是醫生的意
思，所以這句話的意思就是耶和華是我們的醫生。然而我們提過，上帝醫治我們
的目的在哪裡呢？只是因為祂愛我們，所以要我們身體健康嗎？是的，上帝愛我
們，祂對我們的愛永不改變，但祂成為我們的醫生，醫治我們的目的，絕不單單
為我們肉體上的健康而已。因為這肉體總有一天會毀壞。那上帝醫治我們的目的
在哪裡呢？我嘗試從聖經原文及神學來探究這主題。
本論
人類對醫治有需求是因為在人類的生活環境中有疾病的存在，因此顯出醫治
的價值。然而疾病是什麼呢？
壹、疾病指罪惡及禍患
在聖經中所說的疾病是什麼呢？也指罪（賽一：
5~7，。何西阿書。14：4。），同時也指著禍患。雖然不能說所有的禍患都是最引起的，正如我們不能不能
有的疾病都是犯罪的緣故，但是罪惡的確會帶來禍患，而罪惡在哪裡增加，禍患
也跟著增加，這是上帝的懲罰，（阿摩司書四：9）。
這兩者可說有因果關係，因為罪而帶來禍患。我們看見去年清大有學生在飲
水機中下了某種化學藥劑想毒殺同學，卻誤殺了別人，致使他終身洗腎。今年清
大又一起，洪曉慧打死自己的好友，又將其焚屍。我們就會說這社會真的病了。
這也是需要主的醫治，就是要上帝來赦免這裏的罪。這是人的罪影響整個環
境脫序，很自然的帶來災禍。對於這種事，神要行醫治，疾病也指罪。醫治有赦
免之意，但人必須願意被醫治，以賽亞書（6：10。何6：1）
貳、疾病指心靈的憂傷及痛苦
疾病也指心靈的憂傷及痛苦（歌二：
5，五：8）人在世上世上會有許多扎心疾苦的事，不一定是自己的錯，反而有時候自己還是無辜的受害者，這些都列入
疾病的範圍之內；失戀、兒女不孝、父母虐待、朋友背叛、造成人心傷害及痛苦
，。也有些人在他成長的過程及背景當中，受到傷害，而導致某部份的人格不正
常，例如因自卑而驕傲，害怕某些東西，雖不是當事人的錯，主要醫治這樣的病
。鄺健雄的見證（詩147：3）耶穌醫治痲瘋病人。
參、疾病指靈性的敗壞
耶
6，7指靈性敗壞，也要主的醫治，基督徒也有這樣的病，驕傲自大，冷淡退後，沽名釣譽，論斷別人。貪愛世界。
全備的福音（全套的真理）是藥，不只是因信稱義，且要全然成聖。不是單
單享受主耶穌所賜下的祝福，也要願意奉獻自己服事主，在主面前全然捨己，與
主同受苦同背十字架。
結論
神不但能醫治，且能痊癒，醫治有痊癒的意思，耶和華是徹底醫治你的。神
醫治我們的目的在哪裡呢？要見證祂是彌賽亞，耶穌醫病為見證他是彌賽亞畢士
大池只醫一人。
今天我們有哪些地方需要主的醫治心靈精神肉體生命，但你要知道祂是彌賽
亞，人與神有正常的關係。
1998.03.29于西屯循理會