證道：林惠珍傳道
經文：詩篇107篇
詩篇，是以色列民族心靈的歷程、詩歌的精選，內容包括對上帝的讚美，困境中對仇敵的畏懼，以及對上帝之美德、尊榮、能力的無比信心。寫作的時間橫跨以色列歷史一千年─從摩西時代到猶太人自巴比倫歸回。詩篇的作者，以大衛王為主要，其他還有亞薩、摩西、所羅門、希幔、以探及可拉的後裔。詩篇的希伯來文字根和哈利路亞相同，有「頌讚之書」的意思，即「讚美詩」、「聖詠」；詩篇的英文名稱是來自希臘文，指「一首有樂器伴奏的詩歌」。詩篇分成五卷，是模倣「摩西五經」結構，並反映以色列人很欣賞 神所賜的律法。
詩篇107篇，進入詩篇第五卷，它是一首感恩讚美詩，時代背景是以色列被擄歸回之後，呼籲贖民﹝由巴比倫被擄歸回耶路撒冷的以色列後裔﹞要向 神表達讚美和稱謝。因為 神聽人在患難中的禱告，拯救祂的百姓脫離仇敵之手。耶和華的良善，詩人從現實生活中提出四個實例：
一、看顧漂流者─得供應、得滿足。﹝4
- 9節﹞
上帝帶領以色列人離開埃及為奴之地，前往應許的迦南但以色列人沒有信心，使得原本只需花十一天的旅程演變成在曠野漂流四十年。這二、三百萬龐大隊伍，經歷了上帝信實的供應，在沙漠中，上帝白天用雲柱遮陽、晚上用火柱取暖引導以色列人前進，讓他們從露水中取得嗎哪為食物、從盤石中得水喝。
我們都是因主耶穌寶血得蒙救贖的人，上帝昨日今日直到永遠是一樣的。當年，二、三百萬人的飲水、食物都適時得到供應；何況區區你個人的困境、一家子的經濟壓力，在祂豈有難成的事？憑著信心求、耐心等候、存感恩的心領受、不要發怨言。
二、拯救被擄者─得自由、進光明﹝10-16節﹞
被擄到巴比倫的以色列百姓，得釋放回到祖國的懷抱；他們受苦，是因「違背 神的話語」、「藐視至高者旨意」。今天也有許多人被罪捆綁，被煙、酒、毒癮、不良習慣轄制不得自由；感嘆立志為善由得我，行出來卻由不得我。以福音戒毒戒酒成功的人，都能在眾人面前作見證：上帝奇妙的手，能領你走向光明，奇妙的恩典，能讓你得著美好的新生命。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。
三、醫治患病者─得醫治、得新生﹝17-22節﹞
有些人因為罪的緣故，靈、魂、體都受到折磨，處在死亡邊緣，向上帝呼求，祂要垂聽並醫治他們救他們脫離死亡。人致病的原因如衰老、意外、犯罪、神的旨意、神的審判、撒但的攻擊；得醫治出於神，藉著禱告、藥物、神蹟。有許多基督徒醫生在動手術之前，會為病患禱告，讓他們知道，雖然自己有專業素養、豐富的經驗，仍是有限的，必須仰望掌管生命主權的上帝施憐憫。
四、保守航海者─得平安、得喜樂。﹝23-32節﹞
海上旅行者的生命，受到風雨的威脅時，完全倚靠上帝的慈憫，上帝平靜風暴，使呼求祂的人得享平安和喜樂。在生命風暴中你曾否失敗？是否疲倦愁苦都隨掙扎來？你是否獨自行在幽暗蔭影？你心靈是否被罪重擔滿載？若信靠主基督祂必慰你心。祂是最好朋友，始終要保守。
每天打開電視、翻開報紙，充斥著各類的壞消息，美國西南部亞利桑那州的一份報紙「論壇報」，有一天便給讀者一個意外的驚喜，報上登的全是好消息。這家報紙將報頭改為「好消息論壇報」，以顯著地位報導某市因資源回收而獲得利潤、另一城市的自來水滋味則是歷年來最甘甜的，連體育版、娛樂版、社會版全都是好消息。該報總編輯在第一版寫到：「我們報導的社會似乎充滿了打打殺殺、死亡與毀滅，但我們都知道，大部分生活其實不是這樣的。」該報連邁阿密海灘郵輪失火的消息，標題都寫成：「郵輪失火，所有乘客生還。」
期盼神的兒女從危機中看見轉機、從失望中看見希望，在任何情況都能發出感謝，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。
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