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【存心犯罪─流無辜人血的手】 經文 箴6：12-19 講員：張慕皚牧師 從箴言六章十六至十九節可看到神所恨惡的七種罪；自始祖亞當、夏娃被撒但引誘墮落犯罪之後，罪便成為人類一切問題的根源。神為了解決罪的問題，將自己兒子耶穌基督的生命擺上，為人類付出最大贖罪的代價。犯罪是嚴重的事情，我們應在神面前檢討自己有否犯過這七種罪？ 十七節講述高傲的眼、撒謊的舌和流無辜人血的手。撒但因驕傲以致墮落，但牠清楚知道神是滿有恩典慈愛的，祂真理的聖言充滿能力；因此，撒但就跑到神所創造的伊甸園中，用虛假的言語破壞人類的生命，藉以敵擋神的愛。生命一旦失去神愛的保守和造就，特別在這末世時代，十七節所講的三種罪就嚴重地肆意流行。今天讓我們來集中思想第三種罪──流無辜人的血，這究竟是一種怎麼樣的罪呢？是不敬重生命、破壞生命及殺害生命的罪。 神是生命的源頭。祂首先創造天地萬物，第六日創造人類，人類便成為神整個創造的精心傑作。以弗所書二章記述人是神創造的傑作，正如藝術家的偉大作品一樣。這難怪撒但要破壞人類的生命，並將罪帶入人類社會；然而，神用祂兒子的生命付出最大的贖價，叫人生命得以重整。透過耶穌基督的救贖，我們生命可重現神的形象。神是何等珍惜及看重生命，所以弟兄姊妹，我們若不懂得珍惜生命，甚至破壞別人生命的時候，便是走魔鬼撒但的道路。求主幫助我們，要謹記敬重生命。 一、破壞生命的行動神創造的生命包括─非物質部份(靈魂)和物質部份(身體)。我們在世時，身體與靈魂結合不可分開。當始祖亞當、夏娃被撒但謊言所騙，吃了禁果之後，死亡便臨到人類。(1)肉身的死：即身體與靈魂分開。(2)屬靈的死：就是與神斷絕關係、遠離神、不喜歡屬神的事情，如以弗所書二章一節所說：我們未信主前死在罪惡過犯之中，是跟隨撒但製造的世界潮流而行，與神無關。但耶穌基督來是叫人得生命，並且得的更豐盛。而生命的破壞帶來靈魂和肉體的破壞。靈魂指人內在生命，是看不到、摸不著，非物質的部份，包括我們的意志、感情、良心和思想。我們會否因講一句說話，令人意志消沉、情緒低落、徹夜難眠呢？最近香港曾就青少年暴力問題作過問卷調查，發現青少年人在家庭中受到家長過分挑剔、低貶和辱罵，致使他們意志消沉。他們為了宣洩積鬱在心靈中的悲憤，便以暴易暴。調查更顯示出這些少年人長大後，反社會的行為會比一般的少年人高出三十五倍。 (1)人格的破壞人內在包括有意志、感性、良心、思想，綜合起來成為我們的人格。聖經教導我們不可破壞人的人格，而殺人者更逃不了法律的制裁。耶穌基督教訓我們凡對弟兄動怒的與殺人者犯同等的罪，都要被送往審判。祂更進一步指出：若罵弟兄為「拉加」(解作廢物)或「摩利」(解作蠢才)的，也是犯同樣嚴重的罪。我們是按神的形象造的，是尊貴、神聖和榮耀的，是神的傑作，豈敢說神的傑作為廢物和蠢才，這不單得罪別人也得罪了神。求主教導我們不可輕率地辱罵別人，這是對人一種人格的破壞，殺害人的內在。求主拯救我們脫離這種罪。撒但破壞神的真理，破壞人的思想。在美國有六千萬人跟隨異端，另外有六千萬人跟隨邪教。我們基督徒要小心，在人前若沒有好見證，會攔阻人到神面前，影響人不願返教會或不願聽福音，結果間接地破壞人永遠的生命，求神憐憫我們。 (2)肉身的破壞自殺──自殺在今日是非常嚴重的問題，特別在富庶的社會，自殺率就愈高。其實，任何人都無權終止自己的生命，因生命的主權在神手中。聖經中的先賢先聖如摩西、約伯等，雖飽受痛苦也不敢自殺，只能向神求死，求神取去他們的性命，因為自殺是嚴重的罪行。安樂死──(a)消極的【慈捨】(mercy dying)，當人病入膏肓，藥石罔效，至不可逆轉的地步，讓其自然離世，是聖經所接納的。那為何成為值得爭議的問題？現今醫學昌明，倘能用儀器延長病人壽命一段相當長的時間，這種做法有時令人痛苦，甚至家人也痛苦，與其讓他痛苦地生存下去，不如任由病人自然地離開世界，豈不更好嗎？其實，基督徒要求繼續維持病人生命，等待神跡出現，是無可厚非的。遇着這種情況，西方社會的人多有先寫「預囑」，告訴家人若有一天生命到了不可逆轉時，便無需再延續其生命，讓他自然離世。但「預囑」實不易執行。(b)積極的【慈殺】(mercy killing)，當人生命到無法逆轉時，利用藥物或方法去結束生命，這做法是聖經所不容許的。因這與殺人罪，流無辜人血的罪無異。 墮胎──神清楚地對耶利米先知說：「我未將你造在腹中……作為列國先知。」（耶1：5）耶利米在母親腹中已蒙召，在神主權之下，未進入母腹，神已命定他將來所作的。耶利米在母親腹中，神已將他看為人，是有生命的。從馬利亞去探望以利沙伯時(路1：39-44)，以利沙伯對馬利亞說：你問安的聲音…就歡喜跳動。由此可見胎兒對屬靈的事情有着母體同樣的反應，求主恩待我們，在墮胎的事情上不可輕率，因為胎兒也是有生命的。 肉身的暴力──現今文明的社會，青少年非因一時衝動或神智不清，乃是刻意使用暴力去損害他人的生命，而且事後並無悔意。最遺憾的是今日暴力傷人事件的導火線，竟是一些微不足道的事情，有時不過因為搖一搖頭、揮一揮手、望一望人都會有危險。暴力的電影、電子遊戲和電腦遊戲等，對小孩的成長影響至深。最近香港調查有九成小學生喜歡看暴力、色情漫畫；難怪今日有這麼多暴力事件！另外調查中一半殺人被捕和三分之二搶劫被捕的人，均來自無父的家庭，由此可見父親的角色在家中何等的重要！其實我們很容易便犯上這些罪，特別現時討論賭波合法化的問題，有機會便要向政府反映意見，賭波合法化只會對社會百害而無一利，也間接危害多人的性命，希望政府聽從民意。我們身處這樣的一個世代，要勝過這些罪，且聽聖經的教導。 二、愛惜和建立生命的使命(1)敬重生命人擁有神的形象，無論人如何醜陋、畸形、智商多少、經濟背景如何，甚至是植物人，他們都擁有神的形象，與我們一樣。生命是神聖、尊貴、榮耀和受尊重的。進化論可怕的地方就是低貶人的價值。感謝神，祂創造宇宙萬物，小如螞蟻，都是神所造，賦予生命的，我們要學會敬重生命，也要學會保護環境，否則危害了自然界的生靈也不自知，求主恩待憐憫。(2)熱愛生命熱愛生命的人首先要注重自己的健康，不故意或任意做一些對健康有損的事情。我們是神百般恩賜的好管家，神將生命賜給我們，要我們好好地保養顧惜；身康體健多被神使用；活得更久，為神多作善工。自暴自棄，不愛惜生命的人，既得罪自己也得罪神。不注重飲食健康的人等於慢性自殺，求主教我們有智慧地熱愛生命。(3)拯救生命耶穌基督說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」生命比全世界的物質東西更加寶貴，我們專注賺取金錢而忽略健康時，不單止得罪自己也得罪神。還有更重要的一點：忘記靈魂的需要，人若只顧忙碌地工作，沒時間靈修，少返教會，就是破壞生命，罔顧屬靈生命的需要。教會是個傳福音的群體，神興起教會只有一個使命，就是要拯救靈魂，救人脫離罪惡，歸回神的面前。弟兄姊妹，你周圍是否還有很多親友未信主呢？你是否願意他們到永遠痛苦的地獄去呢？神是一個愛惜生命的神，當我們曉得尊重生命、熱愛生命、願意拯救生命時，神會使用我們，向周圍有需要的人，伸出援手，拯救他們的生命。在這個魔鬼撒但製造潮流機會，破壞生命的時代中，弟兄姊妹，我們要起來，靠主的恩典，對主說：「我們要敬重生命，熱愛生命，拯救生命。」 |