一群大能的子民：不是指著基督徒，乃是巴別時代的人民。傳統上對巴別時代人民的評價是驕傲、狂妄自大、有野心、要建立一個人的國度和神對抗（v.４免得我們分散在全地上，意即讓我們起來反抗吧！），他們是敵擋神的。因此巴別時代就成了邪惡世代的代表。巴別的精神一直延伸、一直藏在人的潛意識中，(如：自我中心、高舉人的力量，人定勝天、人最終能成為神。）罪的原素，就是自我中心。

　　但是當我們正面評價他們時，我們沒有辦法不承認他們乃是一群大能的子民，這也是神所認定的事（v.６）他們有高度的文明：建築、天文、地理、藝術、工藝、管理等等，他們能成為大能子民的地方：乃是因為他們是一樣的人民、一樣的言語，最重要乃是他們的同心（v.３－４）。巴別時代在神的介入中結束，就進入另外一個世代，一群大能的子民消失了，一個統一、整合、一元的時代進入一個混亂、分散、多元的時代。

　　歷史上不斷有不同的民族、野心家要建立一群大能的子民（這是人類死心不息的事），如中國的秦始皇、漢武帝、成吉思汗、甚至是乾隆王；西方的亞述巴比倫帝國、希臘的亞歷山大大帝、羅馬帝國、拿破崙、廿世紀的希特拉、冷戰時期的蘇聯等等，他們都失敗了，曼重要的原因乃因為世界已經不再是一元文化、一個民族，而是多元文化、多民族、多聲音的世界。

　　一九九七年雖然過去了一段時間，歷史肯定不會忘記這一年，在這之前，很多亞洲國家勵精圖治，有偉大的發展藍圖，他們要成為亞洲的五小龍、六小龍等，甚至廿一世紀亦被預言為亞洲及太平洋時代，但是一場金融風暴，將這些國家的經濟推向崩潰的邊緣，這些國家的人民個個都要過緊縮的日子。香港無可避免也受到這次金融風暴影響，股市、樓市崩潰，香港人的財富被乾坤大挪移去到國際大炒家手中（每個家庭，平均損失２００萬），經濟衰退的後遺症已經逐漸出現，１６萬人失業，香港人亦要過一些緊縮的日子。

　　在富裕的年代，人的心靈不容易打開容納神。最近我看到來自曼谷一位宣教士的分享，他說現今泰國正陷在經濟低迷的困境，但更多人卻打開了心靈空間尋求主。

　　香港或整個世界亦正邁向另一個世代，還有不夠五百天就進入廿一世紀，廿一世紀雖然不再是經濟上的亞洲及太平洋時代，但卻被認為是宗教復興的時代，因為人心不滿足高科技的接觸。現在沒人否認是一個高科技 (Hi-tech) 的時代，有人認為 Hi-tech 帶來(High-touch)，高科技高接觸(互動電視、internet)，這些接觸完全不是以人為本，也不能觸摸心靈的深處；另一方面現在又是現代化發展達致高峰的時代，人類科學技術醫學工業等各方面的發展大大改善了人類的生活，但是現代主義卻不能解決很多問題：例如污染、愛滋病、戰爭、人際的疏離等等，因為不相信科學能解決人類的真正問題，因此帶來後現代的思潮。後現代是懷疑理性的年代，是感性的年代，是多元的年代，是個人的年代，是尋求另類的時代，新紀元就是後現代的事物（綠色運動、水晶、香氛、健康食物、另類療法等）。因為對科技、對現代的不滿，人會尋求另類心靈的慰藉與滿足，廿一世紀被預言是宗教復興的年代。但是這些宗教會是甚麼宗教呢？是基督教，抑或是其他另類宗教，如真理教、飛碟教、未日教、或其他新紀元教派。

　　這個世界已經沒有權威或英雄去建立大能的子民，但是基督徒是被呼召去建立成為一群大能的子民，『惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)』建立成為大能的子民並不是去統治世界，乃是叫更多人得著從耶穌基督而來的滿足，二千多年前先知說：『人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。(摩八11)』今日更是這樣，人的不滿足不純是物質問題，更是屬靈的問題，滿足於一時，不能滿足於永恆。

　　今日我們如何建立成為一群大能的子民，叫更多人得著滿足的生命，巴別的人民或許會給予我們一些提示，當時他們能夠成為大能的子民，因為他們能各司其位、委身於自己的崗位，彼此分工、及同心，沒有多餘的噪音等等，我們在當中有甚麼學習呢？

　　在未來的日子盼望弟兄姊妹能放下自我、在生活上活出真愛，愛就能使我們彼此能接納、包容、更緊密，更愛教會，能夠彼此同心、配搭服事，在不同聲音中彼此合一，邁向建立成為一群大能的子民，與人分享主愛，在迎向新世紀中讓更多人得著滿足。