「平安」一直來都是現代人的渴求，然而不同的人對平安的界定均有出入。Rick Warren正確地指出，平安至少可分為三個層次；與人和睦的平安（relational peace）；人際關係一直是許多人最感困擾的課題，因人的誤解與磨擦的帶來的痛苦，足以把人的平安磨蝕淨盡，幾乎每一個人，都渴求每天享受與人和諧共處平安。然而，牧師、心靈治療師、及社工等，都會告訴我們，人際間的紛爭痛苦，卻又大多數因自我內心的失衡而來，因此心靈的平安（emotional peace）成了人們更高層次的追求；能達致心平如鏡，內心圓融自足，這份平安確是誘人。不過，平安的最高一層，卻是屬靈的平安（spiritual peace），這乃是指心靈與永恆者連結，從而建立一份歷久不衰，時刻充滿愛與盼望的心靈境界。屬靈的平安乃因與神同在而來（peace with God），由此而衍生心靈的平安（peace of God），再而推展至與人和平共處（peace with man）。
神樂於賜平安予我們，這是聖經中至寶貴的應許：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約14:27）。留意這應許的三個特性：首先，它是神所賜的。換句話說，平安的性質是一份禮物，沒標價卻是無價。要獲得禮物，方法只有一個，就是放膽的「求」。請再看聖經的應許：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓4:6-7）。那麼，我們當怎樣求呢？要離開黑暗，你就不能只閉上眼睛，狂呼亂叫黑暗離開，這樣你只會更混亂黑暗，那真正快速有效之法，就是朝向光暗走過去。要尋求平安，你也就要讓屬乎平安的生命素質進駐。包括下述四方面：
平安失去的原因，其一是內心藏著太多罪疚。罪疚所引發的羞愧心會叫人不再能坦蕩於人前。並且罪疚藏著刑罰的威嚇，叫人懼怕明天。因此，我們必須每天祈求神的恩赧，經歷祂赧罪之愛，要記著：「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。」（約壹4:18-19）
心靈的不平安，也源於害怕孤單。孤立無援的心境肯定可以把內心一切平安轟掉。然而，我們的經驗卻又在不斷告訴我們：沒有永遠能倚仗的朋友。這是說，人總比我們想像中脆弱。然而，聖經告訴我們：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』所以我們可以放膽說：『主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？』……耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。」（來13:5-6,8），要記著神的應許：「堅心倚賴禀的，禀必保守他十分平安，因為他倚靠禀。」（賽26:3）。現在就來投靠祂！
詩篇這樣說：「愛禀律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆腳。」（詩119:165）。懼怕有時乃源於失卻方向，當我們對處境不再能明辨，前路再不能看透，彷徨的心自會浮踞。惟有活在真理，按神話語的引導而活的人，他的每天才有不易的定見，再不至搖擺不定。雅各書說得好：「心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」（1:8），行在真理中，穩妥就會來！
平安也與意外相對。人生意外迭起，甚至會叫我們懷疑是否真有正常！然而，意外只是人的用詞，只因我們並非全知。但對神來說，一切意外都在祂意料之內。聖經說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅8:28），假若我們都能相信沒有一事不能成為神賜福的工具，也沒有一物在那深愛我們，又樂於賜因於我們的神的掌管之外。那麼，意外只會是驚喜，苦難也只是神邀請我們相遇的秘密通道而已。
讓我們永遠記著，主耶穌把祂的言行留下，只有一個目的：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33），問題是，你要這份屬祂的平安嗎？你願意此刻就祈求嗎？