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【基督今復活】
詩集：世紀頌讚，200
- 基督耶穌今復活，哈利路亞！世人、天使齊述說：哈利路亞！
快樂凱歌聲高揚！哈利路亞！諸天、大地同和唱，哈利路亞！
- 榮耀君王墓中起，哈利路亞！死啊，毒鉤在那裡？哈利路亞！
主捨身為救萬民，哈利路亞！死亡權勢今何存？哈利路亞！
- 救贖大功已完成，哈利路亞！戰爭完畢獲全勝，哈利路亞！
死亡豈能封主墳，哈利路亞！基督開了樂園門，哈利路亞！
- 耶穌帶領我必隨，哈利路亞！跟從元首結成隊，哈利路亞！
新造人像祂一樣，哈利路亞！同復活同升天上，哈利路亞！
雖然復活節已經過去，但是跟隨受難節的推薦詩歌以
後還是為大家推薦一首論復活的詩歌--《基督我主今復活
》。這首詩歌常被認為是查理衛斯理（Charles
Wesley）創作的。查理衛斯理是十八世紀英國循道運動中
非常著名的一位詩歌創作者。但是其實這是由十四世紀的
一首拉丁詩歌《耶穌基督今復活》改編而來，不過查理衛
斯理在其中增加了好幾段。每句末尾的「哈利路亞」（這
是一個音譯，意思就是「讚美耶和華」）是在十九世紀早
期才加上去。整一首詩歌作為復活節吟唱的眾多詩歌中極
具代表性的一首，一舍受難節的悲傷凝重，轉而進入復活
節的喜樂歡快。
整首詩歌以一句「基督我主今復活」而開始了感恩讚
美。作者並不是說「基督我主已復活」或者「基督我主曾
復活」，而是說「基督我主今復活」，仿佛將我們都帶回
到耶穌復活當天，讓我們都切實感受到那帶給我們生命的
震撼與驚喜。查理衛斯理明白我們的救恩是三位一體的上
帝完全參與其中，便在最後一段的總結中讚美感恩，將榮
耀歸給聖父聖子聖靈。再來細看中間的三段歌詞，基督的
受難和基督的復活，永遠都是基督徒唱不盡的話題。而這
些並不是與我們無關的，好似我們只是在談論一個兩千年
前的歷史事件。不是的，基督我主「今」復活！這一切與
曾經的使徒也與現今的我們密切相關，我們應當每天都活
出基督復活的生命。
耶穌基督的死使轄制我們的罪不再有力量，「死亡毒
鉤今何在，你所誇墳墓何歸」；耶穌基督的復活帶給我們
新生命的盼望，「愛之救贖已完成，與敵爭戰主得勝」。
這一切都為了鼓勵我們自己去經歷死亡和復活，「新造人
像祂一樣」：不再喜悅、留戀任何的罪，只以遵行上帝的
話語為我們的滿足。你愿經歷耶穌基督的復活嗎？
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