生長於聖地的多種燈心草屬和蘆葦屬植物。燈心草屬植物最少有21種之多。燈心草或沼澤草可見於潮濕的地帶，也生長於西奈和其他曠野，海草或硬草則長於聖地各處的潮濕地區，西奈也可找到。

　　聖地中可知的蘆葦屬植物最少有15種之多。頂部長花團的棒狀蘆葦常見於聖地至西奈半島各潮濕地帶。湖畔棒狀草或高草從北非至死海的沼澤和水溝都有。棒狀海草或鹹的棒狀沼澤草可見於聖地多處的水溝和沼澤。約伯記八章11節，以賽亞書九章14節和十九章6節及15節所指的可能是上述任何一個品種。

　　創世記四十一章2節中那些牛隻所吃的蘆荻似乎是指蘆竹，其高度有18呎或以上。這種蘆葦又稱為波斯蘆葦，常見於聖地、敘利亞和西奈半島，是一種巨草，草莖底部直徑有2或3吋，頂部長一簇白花，跟蔗樹或蒲葦相近。古代人類以這種植物作多種用途：枴杖、魚竿、量尺和笛子。因此，馬太福音二十七章48節和馬可福音十五章36節的「葦子」極可能是木匠的量尺。

　　列王紀下十八章21節說那壓傷的葦杖會刺透了人的手，可見所有堅硬像竹之葦草的草稈，都會分裂許多薄而尖的細片，會刺透皮膚。

　　以賽亞書四十二章3節那壓傷的蘆葦可能是香蒲，但似乎更有可能是蘆竹。馬太福音十一章7節那「風吹動的蘆葦」可能是一般的葦草，但也似乎更有可能是蘆葦。列王紀下十八章21節和以西結書二十九章6至7節，西拿基立用以形容埃及勢力的「壓傷的葦杖」相信也是指蘆葦。

　　新約中所指的「蘆葦」（太二十七29；可十五19）是甚麼，學者並沒有一致的意見。許多人主張是香蒲。然而，香蒲雖常見於聖地的溪邊，但不會在耶穌受審時的3、4月開花或結果，巴勒斯坦的品種則全都是在7、8月開花。